Dzielnice żydowskie Kaifeng

Wyróżnienia

  • Miejsce do poznania historii społeczności żydowskiej w Kaifeng
  • Zobacz muzułmański obszar Kaifeng
  • Zobacz teren dawnej synagogi (obecnie szpital)
  • Być może spotkasz potomków społeczności podczas wycieczki
  • Gmina istniała co najmniej 700 lat do XIX wieku

Cechy

Dawna społeczność żydowska Kaifeng mieszkała w przeszłości na dwóch sąsiednich ulicach, nazwanych North Teaching Bible Road i South Teaching Bible Road. Do XIX wieku mówi się, że potomkowie mieszkali w całym mieście i stracili prawie całą wiedzę o religii żydowskiej. Jednak, podobnie jak muzułmanie, przestrzegali zwyczaju niejedzenia wieprzowiny.

Niedawno starsza pani po osiemdziesiątce, która twierdziła, że ​​jest potomkiem tej społeczności, mieszkała na jednej z tych ulic w swoim domu. Miała w domu menorę. Może już nie żyje. O ile inni z tych potomków nie zdecydują się przenieść do tego obszaru, dwa pasy są w zasadzie muzułmańską chińską dzielnicą. Jest to interesujące samo w sobie, ponieważ muzułmańskie zwyczaje, jedzenie i ubrania różnią się nieco od zwyczajów chińskich mieszkańców miast.

Można również zobaczyć miejsce, w którym stał budynek synagogi. Teraz jest szpitalem. W tym miejscu wzniesiono specjalny kamienny znacznik, a tył znacznika przedstawia część historii społeczności w języku chińskim. Turyści przyjeżdżają do Kaifeng, aby zobaczyć miejsca o znaczeniu historycznym dla Żydów, aby poznać historię i obecny stan starożytnej społeczności. Pogląd Dziedzictwo żydowskie w Chinach



Geneza społeczności nie jest jasna. Z różnych powodów uważa się, że duża część społeczności wywodziła się z grupy ludzi z Persji, którzy osiedlili się w Indiach i prowadzili bawełniany biznes tekstylny. Następnie duża ich liczba przeniosła się do Kaifeng w okresie dynastii Song około 1000 lat temu. Ale jest niewiele dowodów na to, że Żydzi mogli już mieszkać w Kaifeng przed przybyciem tej dużej grupy.

chińskie potrawy noworoczne

W epoce Imperium Yuan 700 lat temu zagraniczni kupcy i urzędnicy licznie przybywali na ten obszar. Władcy mongolscy prowadzili politykę sprowadzania cudzoziemców do swojego imperium. Kaifeng było niezwykle bogatym i potężnym miastem w czasach Song i Yuan, a zagraniczni kupcy i kupcy byli tam przyciągani do zamieszkania.

Teraz, za opłatą i z pomocą przewodnika lub za specjalnym pozwoleniem, możesz zobaczyć trzy starożytne kamienne stele. Pochodzą z lat 1489, 1512 i 1663. Mówi się, że pochodzą one z synagogi przed jej zniszczeniem. Znajdują się one na czwartym piętrze Muzeum Miejskiego Kaifeng. Możesz także porozmawiać ze współczesnymi potomkami. Uważa się, że potomkami tej społeczności jest około 500 osób.

Jak dotąd około 10 lub 20 młodych ludzi zrobiło aliję do Izraela, aby studiować i uczyć się o Izraelu i współczesnym życiu żydowskim. Kilkoro mieszkańców spotyka się teraz na nabożeństwach szabatowych. Niektórzy ludzie mają nadzieję, że pewnego dnia otworzy muzeum, a istnieje mini-muzeum, które może być otwarte. Potomkowie prawie wyglądają jak typowi Chińczycy, ale nie do końca. W rzeczywistości mają trochę kaukaskich rysów twarzy.

rok ognistego koguta

Historia

Historia społeczności Kaifeng i jej potomków to złożony temat. Z jednej strony wiele osób dyskredytuje źródła informacji lub zeznania świadków w ciągu ostatnich dwustu lat z powodu podejrzenia, że ​​miejscowa ludność fałszuje historię lub wymyśla materiały w celu zarobienia pieniędzy lub zaimponowania ludziom. Również obcokrajowcy, czy to Żydzi, czy nie, mogli mieć przesadzone informacje.

Z drugiej strony, wiele o nich pisały zagraniczne źródła, od Marco Polo, Mateo Ricciego, XIX-wiecznych gości i misjonarzy, a ich pisma są twardym dowodem na to, że rdzenna społeczność żydowska istniała w Kaifeng i innych miastach w Chinach przed XX wiekiem.

Ricci (6 października 1552 – 11 maja 1610) był czołowym misjonarzem jezuickim i wpływowym urzędnikiem cesarzy we wczesnym Imperium Qing. Mieszkał w Zakazanym Mieście, a ówczesny cesarz o imieniu Kangxi kazał wybudować w Zakazanym Mieście kościół. Mówi się, że Ricciego odwiedził rabin z Kaifeng, który przebywał w Pekinie, szukając oficjalnej nominacji po pomyślnym zdaniu egzaminu na cesarstwo konfucjańskie. Słyszał o kościele, a kiedy go odwiedził, pomyślał, że Ricci jest przywódcą sekty żydowskiej. Ricci kontynuował tę wizytę i dla jezuitów stało się jasne, że społeczność Kaifeng przestrzegała większości tradycji żydowskich i że niektórzy z nich potrafili czytać po hebrajsku i uważali ich za Żydów.

Disney Park w Chinach

Istnieje rejestr, który został przeniesiony na zachód, dotyczący mężczyzn i kobiet w Kaifeng z gminy w Kaifeng w latach 1660 i 1670, z którego wynika, że ​​w tym czasie w gminie było 453 mężczyzn. Rękopis przedstawia ich imiona zapisane znakami hebrajskimi i chińskimi.

Rękopis pokazuje również, że wiele kobiet w społeczności nie było potomkami społeczności, ale pochodziło z rodzin muzułmańskich lub chińskich. Według zapisów jezuitów w tej społeczności mężczyźni mogli poślubić każdą religię. Było to społeczeństwo patralinearne, a dzieci z tych małżeństw uważano za Żydów. Ale kobietom ze wspólnoty nie wolno było wychodzić za mąż poza wspólnotą.

Ten zwyczaj zezwalania mężczyznom na małżeństwa mieszane być może wyjaśnia po części powód, dla którego ludność ta została zasymilowana z chińską kulturą w XIX wieku i jak prawie cała ich wiedza i tradycje są znane. Według zapisów, mężczyźni z tej społeczności otrzymali od dynastii Ming pozwolenie na zdawanie cesarskich egzaminów konfucjańskich, aby zostać urzędnikami w Imperium Ming.

Uczeni konfucjańscy ze społeczności Kaifeng często zdawali te egzaminy, a nieproporcjonalna liczba z nich została urzędnikami w imperium. W ten sposób rodziny opuściły Kaifeng i zostały rozlokowane po całym imperium, izolując się od głównej społeczności.

Transport

Jeśli chcesz wziąć taksówkę, aby znaleźć miejsce dawnej synagogi i zaułki dawnej społeczności, sugeruje się, aby ludzie najpierw udali się do hotelu Bianjing przy 109 East Avenue, ponieważ jest to łatwe do znalezienia. Jest to duży hotel w stylu zachodnim. Oto adres w języku chińskim.开封汴京饭店河南省开封市鼓楼区东大街109号.

Od przodu kieruj się do narożnego skrzyżowania po prawej stronie i skręć na południe. Idź trochę, aż dojdziesz do Szpitala Medycyny Chińskiej (河南开封市中医院). Z przodu znajduje się kamienna tablica, która oznacza to miejsce. Wsiądź do autobusu 11 do przystanku autobusowego Bei Shu Dian Jie (North Bookstore Street) i przejdź 50 metrów do hotelu Bianjing.

jakie są moje szczęśliwe dni w tym miesiącu?
  • Autobus: Możesz wsiąść do autobusu nr 3 lub 25, aby jechać bezpośrednio do miejsca dawnej synagogi.

Spod Szpitala Medycyny Chińskiej idź nieco dalej na południe do pierwszego skrzyżowania. Po lewej stronie otwiera się wąska uliczka. Możesz zobaczyć mały znak w języku hebrajskim oznaczający zaułek. To typowa wąska miejska ulica. Nazywa się 21 Nauczanie ścieżki Tory lub 教经胡同.